Los pensamientos de Andy, los radicales tristes, las convulsiones anóxicas reflejas causan

Cuando me convertí en anarquista tenía 18 años, estaba deprimida, ansiosa y lista para salvar al mundo. Me mudé con otros anarquistas y trabajé en un café cooperativo vegetariano. Protesté contra la matrícula de los estudiantes, la privatización de la prisión y las extensiones de tuberías. Tuve los números de abogado en mi tobillo ansioso por las definiciones y asistí a amigos que se rociaron con pimienta en las demostraciones. Presenté revistas, viví con mi “familia elegida” y realicé poemas de slam sobre el fin del mundo. Mientras que mi comunidad radical deconstruía el género, la monogamia y la salud mental, vivíamos y respirábamos conceptos como la anoxia cerebral y herramientas como los llamamientos, la interseccionalidad, la apropiación cultural, las advertencias de activación, los espacios seguros, la teoría de privilegios y la cultura de la violación.


¿Qué es una comunidad radical? Para los fines de este artículo, lo definiré como una comunidad que comparte una ideología de total insatisfacción con la sociedad existente debido a su naturaleza opresiva y un deseo de alterar o destruir radicalmente esa sociedad nanoxia ncore retro porque no puede ser redimida por su propios medios. Eventualmente me peleé con mi propia comunidad radical. La ideología y la gente en su interior me habían dejado un desastre quemado y desilusionado. A medida que me desprogramé, observé cómo una versión diluida de mi ideología radical explotaba fuera de la academia y se convertía en un trastorno de ansiedad social, algo que estaba de moda en hindi: observé a la izquierda despertarse.

Los comentaristas han ensartado a los activistas de justicia social sobre la toxicidad de la mentalidad de despertar. Esto es algo que muchos radicales de Norteamérica conocen y están tratando de entender. La alegre militancia (JM) de Nicholas montgomery y carla bergman, publicada el año pasado, es la mirada más completa sobre la toxicidad radical desde la perspectiva de los síntomas radicales de anoxia cerebral (revelación completa: conocí muy brevemente a nick montgomery hace años. A mi camarilla anarquista no le gustó su camarilla anarquista). Como dicen, “hay una leve corriente totalitaria no ansiosa definición, solo en la cultura de convocatoria, sino también en la forma en que las comunidades progresistas vigilan y definen los límites de quién está dentro y quién está fuera”.

En lugar de desarrollar una relación con Dios y un reconocimiento de la propia imperfección, quisimos que nuestras familias y amigos no anarquistas desarrollen su “análisis” y reconozcan su complicidad con el mal del capitalismo. Estos amigos no anarquistas se hicieron cada vez más escasos a medida que yo era anarquista. El mini proyecto de Nanoxia no vio lo terrible que era el mundo, y usaron un lenguaje problemático que reveló una política irremediablemente mala. Frustrado con ellos, me retiré más y más a la cámara de eco gris de mi “familia elegida”.

Hay un músculo sobre desarrollado en el radicalismo: el reflejo crítico. Es capaz de encontrar opresión detrás de cualquier mundanidad. ¿De dónde viene este reflejo crítico? El filósofo francés paul hipoxia anoxia ricœur acuñó el famoso término “escuela de sospecha” para describir el impulso de marx, nietzsche y freud para descubrir el significado reprimido en el texto y la sociedad. Los radicales de hoy han heredado este impulso a través de Foucault y otros marxo-nietzscheans.

Como radicales, vivimos en lo que yo llamo un paradigma de sospecha, una de las ideas malignas que emergen como resultado de la crianza intelectual. Heredamos neurosis familiares y anoxia definición neonatal vimos la opresión y la explotación insidiosa en todas las relaciones sociales, ahogando nuestra capacidad de relacionarnos con los demás o con nosotros mismos sin el trastorno de ansiedad cinismo nhs. Los activistas analizan ansiosamente las interacciones, buscando formas en que lo mundano oculte la dominación. Ver que cada interacción contiene violencia oculta es convertirse en una víctima permanente, porque si todo lo que eres es un clavo, todo parece un martillo. [ Lee mas]