Modestia 101 ¿Cuándo es correcto revelarnos? Pronóstico de anoxia cerebral

La modestia no se trata de reprimir o suprimir estos aspectos de nuestras identidades; pero lo que puede significar es presentarnos sin llamar la atención sobre nuestras glorias. Así como un maestro no siempre debe mostrar el alcance de lo que saben, sino más bien usar su conocimiento para educar a sus estudiantes, así también la verdadera modestia permite que otras personas sean atendidas y desarrolladas.

Mientras tanto, para comprender realmente la gloria, debemos reconocer que (al menos en la Biblia), algo es la gloria de una persona si revela cosas buenas sintomas de anoxia cerebral acerca de quién es esa persona realmente. El cuerpo de una persona, o su inteligencia o habilidad pueden hacer exactamente eso, pero no necesariamente. En cambio, podrían ser eventos o elecciones que revelen quién es realmente una persona.


Como cristiano, creo que la cruz es la gloria de Jesús, porque mostró el tipo de persona que se entrega y que ama el amor que realmente es.

Quiero decir, honestamente: curar a las personas, perdonar sus pecados, debatir en el templo: todos estos son momentos en los que reveló las cualidades de quién era y por qué vino. Claro, para las personas presentes en ese momento, parecía un ser humano “normal”, pero presumiblemente eso se debe a que si hubiera hecho toda la rutina de “brilla como el sol”, se habrían distraído y se habría perdido el mensaje. .

Al morir en la cruz, Jesús abrió la puerta de la salvación al mundo entero. Por eso decimos que la cruz es su gloria. Pero la historia no termina ahí. Jesús también se levantó de entre los muertos, en una muestra de asombroso, revelando quién era él y la prueba de ansiedad demostrando su triunfo sobre la muerte misma. Sí, incluso su resurrección fue un acto de servicio porque a través de ella, podemos compartir su vida eterna.

Sin duda, Ashkenazy estaba revelando su experiencia musical mientras conducía. Lo que es más, a pesar de que sirvió a la audiencia y los levantó a través de la música del concierto, esto no fue un sacrificio costoso de la abnegación de su parte. Más bien, tengo pocas dudas de que a ashkenazy le encanta la música y le encanta actuar (no es que esto deba ser asumido por todos los artistas). Sirvió haciendo algo que disfrutó.

Es difícil describir qué tan afirmativas fueron sus palabras para mí. No estaba fingiendo ser nadie más que quien era y tampoco fingía que yo era más hábil que yo. Pero en su comentario alegre, me encontró donde estaba, me levantó y me hizo sentir incluida. Fue un momento auténtico y poderoso, lo que lo hizo más sorprendente, ya que solo había estado en el escenario mostrando su brillantez.

Dos de mis momentos favoritos en las películas de Harry Potter, donde ves a alguien mostrar su asombrosa preocupación por Dumbledore. Uno de ellos se encuentra cerca del final de harry potter y la orden del ave fénix, donde está luchando contra Voldemort, y el trastorno de ansiedad adalah temporalmente encierra a Voldemort en una bola gigante de agua en levitación. Otro es cerca del final de harry potter y el príncipe mestizo, donde Dumbledore crea paredes de fuego, a pesar de estar desesperadamente sediento y casi de haber muerto.

Cuando me quejé a mi esposo de que por eso dejé de mirar a Buff, él me dijo: “¿Te das cuenta de que Joss Whedon [que escribió Buffy] tendía a escribir muchos personajes masculinos de” buen chico “? No sería una sorpresa si incluyera elementos de ese tropo en sus personajes femeninos. Y es significativo que cuando escribió personajes femeninos fuertes, siempre les dio defectos y vulnerabilidades para que pudieran atraer a una audiencia masculina sin ser demasiado abrumador “.

Los verdaderos héroes saben quiénes son y no necesitan la validación de otras personas. Además, no les importa cómo, dónde o cuándo se muestra su heroísmo. Puede ser en cosas pequeñas (como bendecir a niños pequeños) o en cosas grandes (como alimentar a 5,000 personas); Puede ser a través de eventos agradables (como compartir una comida) o eventos dolorosos (como el sufrimiento).

Hay mucho para esto, pero debo admitir que la “otredad” tiene connotaciones problemáticas. Hablamos de “otras personas” como una forma de despedirlos o deshumanizarlos; Además, la cultura de la pureza hace que la “otredad” sea todo sobre la separación, lo que va en contra de la esencia misma del mensaje del evangelio. (Jesús vino y vivió entre nosotros, recuerda.)

Este es uno de esos momentos en los que tengo que esperar que las personas no lean mal lo que estoy diciendo. No creo que Dios quiera que vivamos temerosos y temerosos de él. Cuando Zacarías profetizó acerca de Jesús en Lucas 1, dijo que uno de los propósitos de la venida de Jesús es que podamos adorar a Dios sin temor. Además, John escribió el famoso amor que desecha el miedo (1 Juan 4:18).

Aun así, por definición, la santidad es algo que hace que las personas tiemblen. Cuando Rudolf Otto escribió sobre la santidad en 1917, dijo que la santidad va más allá de la perfección moral. Dijo que tiene una cualidad adicional que llamó “numinous” y usó tres palabras latinas para describir esto: “mysterium, tremendum et fascinans”. Según su definición, la santidad es un misterio, algo que nos hace temblar y algo que debemos explorar.

Anteriormente, escribí que dos de mis escenas favoritas de Dumbledore en las películas de Harry Potter son dramáticas. Pero no son las únicas escenas con Dumbledore, y si lo fueran, la serie se empobrecería mucho. Nos perderíamos momentos como al final de la copa del ataque de ansiedad por el fuego cuando Dumbledore dice: “el momento se acerca, Harry, cuando cada uno de nosotros tendrá que elegir entre lo que es correcto y lo que es fácil”. Es un momento increíble hipóxico. Lesión cerebral anóxica, pero no hay espectáculo.

La modestia no es un rasgo de carácter virtuoso más que correr es el atletismo. Alguien que es atlético puede mostrar su capacidad atlética al correr, pero no solo lo hará en esa forma. De manera similar, la modestia es una forma hábil e inclusiva de presentación, que responde al contexto. No es una virtud, pero requiere humildad, y la humildad es algo para caminar en el día a día. Esto significa que la santidad cotidiana de una persona a menudo se manifestará como modestia y creo que esta es la razón por la cual la modestia se confunde con una virtud.

Aun así, la modestia no es una virtud, es una expresión particular de santidad que, paradójicamente, oculta y muestra nuestra gloria al mismo tiempo. Oculta nuestras cualidades espectaculares como un medio de servicio e inclusión, pero el acto mismo de tal modestia revela la santidad y la fuerza de carácter de una persona. Por lo tanto, la modestia puede ser la gloria de una persona, porque muestra cosas buenas acerca de quién es realmente una persona.

Supongamos que se refiere principalmente a nuestros genitales. Pablo dice que cubrimos estas partes de nosotros mismos para que haya igualdad en el cuerpo. Es casi como si nuestros genitales fueran la parte de nosotros mismos que más hablaba. Por lo tanto, los cubrimos la mayor parte del tiempo, para que no oculten lo que las otras partes de nuestro cuerpo están diciendo.

Para dar otra ilustración: no quieres escuchar una guitarra eléctrica tocando al mismo tiempo que un cuarteto de cuerdas. ¿Por qué? Debido a que la guitarra (asumiendo que está ajustada a un amplificador adecuado) ahogará los otros instrumentos. Todos ellos hacen que la música y la música de todos estos instrumentos sea legítima, pero para que el cuarteto de cuerdas sea apreciado, la guitarra debe ser silenciosa. Y cuando sale la guitarra, los contextos más capaces de manejarla en todo su esplendor son muy diferentes de los contextos en los que escucharías un cuarteto de cuerdas.

Es 1 Timoteo 2: 9-10 donde Pablo dice que las mujeres deben vestirse con modestia, evitando la ropa elaborada, los peinados y las joyas, sino que se visten con buenas obras. Sin lugar a dudas, Paul habría estado pensando en el contexto cultural de su época (y el trabajo esclavo involucrado en esos elaborados peinados), pero creo que es seguro decir que este verso también es congruente con la forma en que he estado enmarcando la modestia en esta serie. .

A Paul le preocupaba la reputación de los adultos con el diagnóstico de encefalopatía isquémica hipóxica de la iglesia ante las personas que aún no habían oído hablar de Jesús. Por lo tanto, instó a mujeres y hombres por igual (ver el versículo 8) a estar por encima del reproche, llenos de humildad y de no perseguir el espectáculo. (En cuanto a todas las mujeres que enseñan a los hombres, eso está más allá del alcance de este post, pero hay muchos análisis buenos por ahí, como este de Margaret Mowczko).

Entonces deberíamos tener algo de aprecio por cómo Jesús a menudo pedía a la gente que se callara sobre los milagros y el hecho de que la transfiguración se realizó en privado. En cuanto a Paul, la multitud en Lystra trató de ofrecer sacrificios a Paul y Barnabas, confundiéndolos con Hermes y Zeus cuando Paul sanó a un hombre cojo (ver actos 14: 8-20). Pero la multitud no tardó mucho en convertirse en piedra y lo dejó por muerto.

Entonces, dado que Paul estaba familiarizado con la recuperación del daño cerebral anóxico con la volatilidad que puede resultar de las acciones dramáticas en público, podemos ver por qué habría instado a Timoteo y la iglesia primitiva a evitar ser demasiado abiertos en la forma en que se comportaron. No tengo ninguna queja con eso. Yo diría que esta es una de las razones por las cuales la modestia, que nos presenta de una manera que deja algunas cosas aún ocultas, es una habilidad importante que se debe tener.

Por lo tanto, dado que la santidad es la raíz de la modestia, encuentro una ironía salvaje en el hecho de que la cultura de la modestia les dice a las mujeres que no deben ser obstáculos. En el contexto de la santidad, un obstáculo no causa el pecado de otra persona, revela el pecado de esa persona. Exactamente lo mismo podría decirse de muchas de las mujeres a quienes la cultura de modestia llama inmodestas. Las opciones de vestimenta y auto-presentación de estas mujeres no hacen que los hombres pecen, sino que revelan las actitudes pecaminosas de estos hombres hacia las mujeres. Gran diferencia nanoxia silencio profundo 6 rev b revisión. (Escribí sobre escollos con mucho más detalle en la publicación 6).

Por lo tanto, terminaré con esto: la gente a menudo habla de modestia como si fuera algo que debe enseñarse a la gente. Y en cierto sentido eso es cierto, porque la modestia es una habilidad y las habilidades requieren aprendizaje. Aun así, creo que es mucho más importante que los maestros vivan la modestia. Debido a que es solo cuando tenemos maestros humildes, que están dispuestos a dedicarse al trabajo paciente de conocer a las personas en las que se encuentran y alzarlos, el mundo realmente cambiará para mejor.

Christine Woolgar es una pensadora teológica. Al vivir en el Reino Unido con su esposo, le encanta profundizar en las escrituras. Ella se casó con un alarmante desconocimiento del consentimiento, la sexualidad y la igualdad, pero también un esposo increíble que la ayudó a superar todo esto, y ahora tiene una pasión por dar forma a las actitudes de la iglesia en estas áreas, así como también de manera más amplia. Ella no tiene miedo de abordar preguntas incómodas, pero aspira a hacerlo con gracia y comprensión.