¿Qué está causando el auge del trastorno de acaparamiento? JSTOR Síntomas diarios de ataque de ansiedad Infozonic Clínica Mayo

Reality TV no necesita hacer mucho para sensacionalizar el acaparamiento. Al igual que los peritos de goma en un accidente de tráfico, observamos con horror los “caminos de cabras” que se encuentran entre montones de periódicos, cartones de pizza grasos, billetes, cheques, paquetes de mostaza, aparatos rotos, camisetas viejas y tupperware manchado. Arrastrándose con roedores y cucarachas, cubiertos de moho, hongos y bacterias, estos montículos son un peligro de incendio (según un estudio, causan el 24 por ciento de todas las muertes por incendios evitables) y un riesgo de caída. Construyen un muro de vergüenza que bloquea la entrada de familiares, amigos, incluso un plomero o un electricista. ¿Cómo puede la gente vivir así? Nosotros murmuramos

Pero muchos acaparadores no ven su comportamiento como desordenado, y la psicología tampoco lo hizo, al principio.


En 2013, el manual de diagnóstico y estadístico de los trastornos mentales, el libro de los diagnósticos psiquiátricos de la hipoxia santa y la anoxia se revisó para incluir el acaparamiento grave como un trastorno por derecho propio. Para cumplir con los criterios de diagnóstico, alguien debe haber adquirido un número inmanejable, incluso peligroso, de posesiones que parecen ser inútiles o de valor limitado; sin embargo, si se descartan, podrían causarles una angustia grave.

La comprensión original de acaparamiento, sin embargo, no tuvo nada que ver con el desorden; Era avaricia financiera. El rey Midas acumuló oro, al igual que el clero de mano cerrada que, según escribió Dante, sería condenado al cuarto círculo del infierno. Solo en el siglo veinte, la gente comenzó a participar en la acumulación excesiva y excéntrica de cosas aleatorias, no terriblemente valiosas.

Al principio, se llamaba síndrome de Collyer, en honor de Homer y Langley Collyer, hermanos que, entre 1909 y 1947, se enterraron lentamente en la mansión de su familia en Harlem, llenando los síntomas de ataque de pánico contra ataque de pánico centímetro a centímetro. A mediados del siglo pasado, a medida que la producción en masa y el auge económico de la posguerra hicieron posible que personas con pocos recursos adquirieran cada vez más objetos, el síndrome de Collyer se hizo más generalizado. Los psicólogos decidieron que el acaparamiento debe ser un subtipo de trastorno obsesivo-compulsivo: una acción repetida y ritualizada destinada a evitar la ansiedad.

Esa categorización se mantuvo durante décadas, a pesar de que el acaparamiento clínico afecta hasta al 6 por ciento de la población mundial, el doble que el TOC. Una revisión de 2010 realizada por david mataix-cols en el King’s College de Londres señaló que al menos el 80 por ciento de las personas que participaban en actividades de acaparamiento extremo no cumplían con los criterios para el TOC. Eran más propensos a la depresión que aquellos con TOC. Tenían más dificultades para tomar decisiones. Eran mucho menos propensos a ser conscientes de su comportamiento como un problema. Los estudios de ligamiento genético mostraron un patrón diferente de heredabilidad que el TOC, y los escáneres cerebrales mostraron un patrón diferente de activación. Las drogas que tuvieron éxito en la revisión de 120 mm de nanoxia y silencio profundo en el tratamiento del TOC no fueron eficaces para la acumulación.

Finalmente, en 2013, el trastorno de acaparamiento se liberó de la categoría de TOC. Y se puede conectar a una serie de causas tan variadas como las cosas que se atesoran. Aparece en un continuo, que abarca todo, desde una casa superpoblada que ha perdido el control hasta convertirse en una miseria abyecta. Puede extenderse a la acumulación de animales vivos (aunque esa es una propuesta muy diferente). Seth wenig / AP

En familias con dos o más miembros que acaparan, los investigadores han identificado un alelo en el cromosoma 14 (en doberman pinschers, el historial de lesiones cerebrales anóxicas icd 10 se relaciona con el cromosoma 7). “Más del 80 por ciento de nuestros sujetos informaron que un pariente de primer grado con problemas similares”, observan Randy Frost y Gail Steketee, pioneros en esta investigación, en sus libros: acaparamiento compulsivo y el significado de las cosas. Los acaparadores pueden heredar diferentes formas de procesar información, sugieren, o “una intensa sensibilidad perceptiva a los detalles visuales … [que] les dan a los objetos un significado y valor especial para ellos”.

Otros estudios sugieren causas no genéticas. El acaparamiento también puede acompañar a ciertas lesiones cerebrales traumáticas, el síndrome de Tourette, el TDAH, los trastornos neurodegenerativos, el trastorno de ansiedad generalizada, la depresión clínica y la demencia. La pobreza infantil, curiosamente, no parece estar relacionada con el acaparamiento. Pero los investigadores han encontrado un posible vínculo entre el acaparamiento y el TEPT entre los sobrevivientes del holocausto, y el acaparamiento de inicio tardío a menudo se ha relacionado con la pérdida o el trauma. La comprensión psicológica es que los objetos se reúnen en un intento inútil de llenar el vacío emocional, apilados como una barricada para protegerse contra un futuro incierto.

En “neurohistoria en acción: acaparamiento y el pasado humano”, el historiador daniel lord smail sugiere que dejemos de pensar en la biología y la cultura como causas separadas. “La expresión genética está íntimamente enredada con las circunstancias de la vida cultural e individual”, señala. ¿No podría el aumento del acaparamiento compulsivo ser causado por las formas en que la nanoxia silencio profundo 3 revisa nuestro ser físico interactuar con un entorno material cambiante? Cuando comenzamos a procesar nuestra comida, por ejemplo, ya no necesitábamos muelas del juicio, por lo que nuestra boca se volvió demasiado pequeña para acomodarla. “Las formas sociales y los patrones de comportamiento esculpen el cuerpo”, escribe Smail.

Los monos, los cuervos, las ardillas, las ratas canguro y las abejas, como los humanos lo han hecho durante milenios, como una forma adaptativa de sobrevivir un invierno frío o una hambruna. Ese no es el tipo de acaparamiento que llega a un reality show. “La acumulación compulsiva de cosas inútiles parece ser característica de solo uno o dos siglos, y principalmente las últimas décadas”, señala Smail.

En otras palabras, algo ha cambiado, en la historia y la cultura, para hacer que el acaparamiento surja como un trastorno psiquiátrico prevalente. Los objetos han adquirido, para aquellos que los acumulan, personalidades individuales con un significado extenso y ansioso en el significado emocional bengalí. No pueden ser descartados casualmente; están entretejidos en el sentido de identidad de la persona, promoviendo comentarios como “si arrojo demasiado lejos, no quedará nada de mí”.

La adquisición es la primera mitad del trastorno. La gente se enamora de cosas que no necesitan de inmediato porque son gratis, o les recuerda una experiencia particular, o podrían necesitarla algún día, o podrían transformarla de una manera genial e incrementar su valor. Estos objetos se acumulan y las personas se resisten a separarse de ellos debido a su potencial percibido, a su significado sentimental, a sus recuerdos desencadenados, o porque es inútil acumular un vertedero con algún objeto perfectamente bueno que alguien pueda necesitar algún día. O porque a la persona que está acaparando simplemente no le gusta que le digan qué hacer con sus cosas.

Incluso si quieren reducir el tamaño (lo cual es raro), existe una dificultad abrumadora para resolver el problema. Las personas con trastorno grave de acaparamiento tienden a distraerse fácilmente y tienen dificultades para concentrarse y concentrarse. Paradójicamente, también tienden a ser perfeccionistas, por lo que dejarán de tomar decisiones en lugar de arriesgarse a equivocarse. Y cuando se trata de sus propias cosas, no se clasifican por tipo. En lugar de ver los síntomas de ataque de ansiedad en los hombres, un objeto como miembro de un grupo grande (por ejemplo, una de las 42 camisetas negras), lo ven como singular, único, especial. Cada camiseta negra se percibe aparte de las demás y tiene su propia historia, significado y valor. Ni siquiera está categorizado para el almacenamiento (doblado con otras camisetas negras en un cajón de camisetas), sino que se coloca en una pila y se recupera espacialmente (esa camiseta negra en particular vive a unas cuatro pulgadas de la parte inferior de la pila de la esquina) . Esto conduce a una profunda aversión a alguien que toca las pilas o las revisa, destruyendo sin saberlo el sistema de ordenamiento invisible. Seth wenig / AP

Al igual que con cualquier condición que se convierta en una fascinación colectiva, hay una pregunta de gallina o huevo: ¿está aumentando el desorden de acaparamiento o tiene un aumento en la cobertura de los medios de comunicación que nos hace más conscientes de ello? Las estimaciones sugieren que hasta 19 millones de estadounidenses tienen un trastorno de acaparamiento. El primer grupo de trabajo sobre acaparamiento se formó en 1989 en el condado de Fairfax, Virginia. En la actualidad, hay más de 100 organizaciones de este tipo en los EE. UU. Para 2020, se espera que más del 15% de la población de EE. UU. Tenga 65 años de edad o más; Según la asociación psiquiátrica estadounidense, el trastorno de acaparamiento afecta tres veces más a las personas de 55 a 94 años que a las de 34 a 44 años. El trastorno puede aparecer en la adolescencia, pero a menudo se intensifica en la edad avanzada, exacerbado por el duelo, el divorcio Pensamiento confuso, o crisis financiera.

Las personas viven más tiempo y envejecen en casa, donde son libres de acumular tantas cosas como quieran. A veces esa tendencia fue mantenida bajo control por un cónyuge que ahora se ha ido. A veces, lo que se acumula son las pertenencias del cónyuge fallecido. O los de un niño que desde hace mucho tiempo ha crecido y se ha mudado. En un punto en el que las personas pierden su independencia (trabajo, estado, conexiones, agudeza sensorial, fuerza física y agudeza mental), el acaparamiento puede ser una forma de apuntalarse, sentirse seguro, consolado, preparado.

Ha surgido toda una industria alrededor de la acumulación: psicólogos, investigadores, trabajadores sociales, trabajadores de salud pública, organizadores profesionales, bomberos, empresas de limpieza de riesgo biológico, transportistas. ¿Por qué nos molesta tanto? Por supuesto, hay un retroceso pdf de la escala de ansiedad de la prueba del lado oeste instintivo de las plagas y contaminantes, por no hablar de las temidas peleas y el trabajo físico si la persona que atesora es un miembro de la familia.

Puede haber otra razón, sin embargo, para el retroceso general. Varios estudiosos han sugerido que el acaparamiento impacta demasiado cerca de casa. Todos hacemos batallas diarias contra un exceso de cosas. Fluye a nuestros hogares, traídos por fedex y el servicio postal de los EE. UU., Enganchados en Amazon, Facebook Marketplace, Freecycle o en una venta de garaje, heredados o entregados. Se acumula en armarios, sótanos y garajes. Casi el 10 por ciento de los hogares estadounidenses alquilan al menos un mini espacio de almacenamiento de nanoxia de silencio nanoxia, a menudo para un desbordamiento de cosas, de acuerdo con una hoja informativa de la industria de almacenamiento de autoservicio 2015-16. Ahora es posible que todos los estadounidenses se paren cómodamente, al mismo tiempo, bajo el toldo total de techos de autoalmacenamiento.

Aquellos de nosotros, aterrorizados por este prospecto, observamos episodios de acaparadores o acaparamientos: enterrados vivos y compitiendo contra el desorden, murmurando los principios de konmari mientras buscamos chispas de alegría en medio de los detritos. Tal vez marie kondo no se hubiera convertido en un fenómeno multimedia en la época victoriana de los locos coleccionistas, con sus preciosos gabinetes de curiosidades, ni en los años 50 de posguerra, con juguetes de colores brillantes y artilugios volando de las cintas transportadoras de la fábrica. Pero ahora estamos saturados de cosas y nos inquietan las consecuencias.